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从古代的“狡兔三窟” 到现代的“双重国籍”

编辑:神军网更新时间:2018-03-16 01:34:18围观:

狡兔三窟是中国很有名的成语,出自《战国策》的名篇《冯谖客孟尝君》。书中记载,冯谖对孟尝君说:狡兔三窟,仅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而卧也。意思是狡兔三窟才免去死亡危险,而孟尝君只有一处安身之所,不能高枕无忧!

想来在春秋战国时代,即使是贵族阶层,对于安全的需求也是特别看重的。毕竟身处大争之世,又在权力的漩涡里翻滚。哪天时局变化,一朝天子一朝臣,脖子上吃饭的家伙,能不能保得住,还得看人品。就算是保住了脑袋,要是被贬为平民,由奢入俭难,后半生也是生不如死。

果不其然,.......后期年,齐王谓孟尝君曰:寡人不敢以先王之臣为臣。这就是一朝天子一朝臣的样板戏,自古以来一直上演,不找岔子砍了孟尝君的脑袋,已经算是宽大。.....于是孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中.......到了自己的领地,仍然得到一方百姓拥戴,可谓群众基础良好。而这群众基础,乃是冯谖之前通过赦免百姓债务获得的。

冯谖曰:......请为君复凿二窟。孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君.......这一回,就玩得比较大了,跑到国外缴纳投名状,换在今天的罪名,就是里通国外,挟洋自重。......不过,在冯谖的策划之下,梁使三反,孟尝君固辞不往也。

挟洋自重,但是又不坐实投奔叛逃国外的事实,分寸拿捏得恰恰好。要是孟尝君真去了梁国,肯定两头不讨好。在齐国叛国贼是当定了的,在梁国早晚也会被猜忌,毕竟是外来户,很容易被排挤。

事情的发展:齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:寡人不祥,被于宗庙之祟,沉于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也;愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!冯谖诫孟尝君曰:愿请先王之祭器,立宗庙于薛。庙成,还报孟尝君曰:三窟已就,君姑高枕为乐矣。

这一段就玩得比较高明了,一面是挟洋自重,让齐王把先王的宗庙立到孟尝君的封地上,在那里有孟尝君苦心经营的群众基础。在古代,国之大事在祀与戎,先王之祭器算是镇国神器,再想收拾孟尝君,就不那么容易了,要顾忌的东西就多了很多。

在冯谖的高明策划之下,孟尝君为相数十年,无纤介之祸者。于是,狡兔三窟这种高明的保身哲学,就传颂千古,被后世的人引以为榜样。

但是无论我们怎么分析狡兔三窟,它至少有几点是很高明的,其一是群众基础,其二是孟尝君并没有真正地叛逃齐国,至于勾结国外势力,更多只是表面上的一种姿态,没有搞成假戏真做。 要知道,孟尝君还玩过鸡鸣狗盗出关这种戏码,属于戏精们的祖师爷。

时间过去两千多年,现代精英们的狡兔三窟意识,无疑更前进了一大步。因为现在是全球化时代,精英富豪们游走于各个国家之间,哪里繁荣去哪里赚钱,哪里享受就住在哪里,哪里税低又安全就把钱洗到哪里,在如今的互联网时代,大部分的财富都是电子记账,财产的转移都是瞬间的事。

比如美国的投资家罗杰斯,就把自己移民到了新加坡,因为新加坡不收遗产税。还养了2个精通中文的女儿,简直是人精代代相传。

那些在美国、英国、加拿大、澳洲、新西兰买房的中国精英们,多半都存了这种狡兔三窟的心态,想着中国哪天不行了,在海外好歹还有一个窝。当然,也有不少钱来路不正的,也担心东窗事发,回头吃了牢饭,于是及早安排后路。

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